Une responsabilité attentive aux capacités

1 décembre 2017

Auteur : Joseph Gatugu, philosophe

Résumé : S’appuyant sur les écrits de Paul Ricœur, la présente réflexion analyse synthétiquement le sens de la responsabilité pour l’Autre, l’Autre vulnérable. L’analyse porte sur la source de ce type de responsabilité, l’interaction des acteurs en présence et enfin son lien avec la sollicitude et les capacités constitutives de l’humain. Le sens de la responsabilité pour l’Autre comme mission confiée et comme capacitation sera articulé avec force. C’est en effet ce double sens qui justifie sa place de choix dans le champ éthique.

Temps de lecture : 15 minutes

L’art, performance de trajectoires défaillantes

Face aux vulnérabilités sociales, pensons à la sollicitude

31 octobre 2017

Auteur : Joseph Gatugu, philosophe

Résumé : Le présent article est une réflexion sur la sollicitude en tant qu’une des réponses aux situations de vulnérabilités sociales observables dans nos sociétés. Cette réflexion synthétise et articule les diverses significations de ce concept qu’on retrouve dans certains écrits du philosophe Emmanuel Levinas. L’attention est portée sur la sollicitude en tant que reconnaissance de l’humanisme de l’Autre, reconnaissance de l’altérité, exigence morale et solidarité.

Temps de lecture : 15 minutes

Santé mentale et médias (guide et lexique)

18 juillet 2017

Un guide et un lexique à destination des journalistes

Résumé : Les discours simplificateurs et les clichés stigmatisent le secteur de la santé mentale. Usagers comme proches et professionnels en sont les premières victimes. Les médias peuvent contribuer à inverser cette tendance.
C’est pourquoi, entre 2014 et 2016, un groupe coordonné par Christophe Davenne (Centre Franco Basaglia) et composé de travailleurs, de proches et d’usagers de la santé mentale a analysé la manière dont les médias francophones abordent les questions de santé mentale dans l’optique de produire un lexique reprenant les termes récurrents utilisés par la presse, de manière à en proposer une définition claire, afin d’aider les journalistes à aborder ce sujet complexe.

Souffrances locales et démocratie des allégements

Hospitalité : quand l’identité est interrogée par l’altérité

29 novembre 2016

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Denise Jodelet, a réalisé sur 4 ans, une étude sur la Colonie familiale d’Ainay-le-Château où plus de mille ressortissants d’un hôpital psychiatrique sont placés chez l’habitant. Des nombreux enseignements et questionnements que nous pouvons tirer de cet ouvrage passionnant, nous nous intéresserons ici à la question de l’identité. Car l’identité des hôtes est toujours fragilisée dans les histoires d’hospitalité. En effet, l’accueil d’un étranger requiert une ouverture à l’autre qui est souvent vécue comme une mise en danger de l’équilibre identitaire de l’hôte.

Temps de lecture : 15 minutes

L’hospitalité et la crainte de la contamination

28 novembre 2016

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Denise Jodelet, a réalisé sur 4 ans, une étude sur la Colonie familiale d’Ainay-le-Château où plus de mille ressortissants d’un hôpital psychiatrique sont placés chez l’habitant. Des nombreux enseignements et questionnements que nous pouvons tirer de cet ouvrage passionnant, nous nous intéresserons cette fois à un phénomène que l’on rencontre souvent dans les histoires d’hospitalité : la crainte de la contamination par l’hôte.

Temps de lecture : 15 minutes

La reconnaissance comme accès à l’entendement

20 octobre 2016

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Quand on interroge les internés, beaucoup se plaignent de la non-reconnaissance de leurs droits et de leur souffrance. A première vue, cela peut sembler choquant. En effet, certains ont commis des actes très graves, qui semblent nier l’humanité de l’autre. Les internés expliquent que cette non-reconnaissance, qui les fait se ressentir comme non-humains, les prive de tout accès au sens de soi. Or, ce sens de soi semble constituer un passage obligé pour pouvoir sortir de l’espace de lutte et espérer une guérison. Car c’est seulement en étant reconnu dans sa qualité d’être humain qu’on peut connaître et respecter l’humanité de l’autre.

Temps de lecture : 15 minutes

L’irresponsabilité pénale, une injonction paradoxale ?

29 septembre 2016

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : En Belgique, une personne qui a des problèmes psychiatriques et qui commet un crime ou un délit ne va pas en prison. Son état mental au moment du crime ou du délit est évalué par une expertise psychiatrique. En cas d’irresponsabilité pénale, le juge prend une mesure de « défense sociale ». L’individu sera dirigé vers un « établissement de défense sociale » – institution hybride entre la prison et l’hôpital psychiatrique – non pour y purger une peine mais pour y être soigné. Cette analyse interroge cette mesure de protection où l’irresponsabilité semble fonctionner comme une injonction paradoxale à l’irresponsabilité, à la maladie et à la violence.

Temps de lecture : 20 minutes

Quand le handicap enrichit l’entreprise

28 juin 2016

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Dans nos sociétés, on demande aux gens de travailler leurs points faibles afin que chacun arrive à une « moyenne », à une norme au niveau de ses capacités. Chaque personne doit ainsi maîtriser un minimum de savoir-faire et de savoir-être si elle espère trouver et conserver un emploi. Il n’est donc pas étonnant que le taux d’emploi des personnes qui présentent un handicap ou une maladie soit si bas. Et si on renversait notre manière de voir les choses en permettant aux gens de renforcer et d’exploiter leurs points forts ? Des entreprises ont fait ce pari, elles misent sur l’employabilité des personnes malades ou handicapées et ça marche.

Temps de lecture : 15 minutes

Les origines de la stigmatisation

28 novembre 2015

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Deuxième analyse de notre série consacrée à la stigmatisation des personnes qui ont des problèmes de santé mentale, nous nous intéressons cette fois aux origines de ce phénomène. Base de connaissances communes, conflits de valeurs colorant les sentiments des individus et comportements à la fois issus et légitimés par ces connaissances et ces affects, le tout forme une entité cohérente que l’on appelle la « stigmatisation ». Nous faisons ici l’hypothèse que la stigmatisation témoigne d’une certaine « image du monde », d’une représentation culturelle de la folie qui engendre le rejet et l’exclusion. Mais d’où nous vient cette représentation ? Comment s’est-elle construite ?.

Temps de lecture : 15 minutes

L’autostigmatisation

27 novembre 2015

Auteur : Marie Absil, Philosophe, animatrice au Centre Franco Basaglia

Résumé : Cinquième analyse d’une série consacrée à la stigmatisation des personnes qui ont des problèmes de santé mentale. Dans cet article, nous continuons le tour d’horizon du phénomène par une réflexion sur l’effet stigmatisant de certains discours de patients de la psychiatrie. Nous tenterons de répondre à la question suivante : comment les discours que tiennent sur elles-mêmes des personnes qui présentent des troubles psychiques peuvent parfois s’apparenter à de l’autostigmatisation ?

Temps de lecture : 20 minutes

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Category: intelligible

Une responsabilité attentive aux capacités

Face aux vulnérabilités sociales, pensons à la sollicitude

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L’irresponsabilité pénale, une injonction paradoxale ?

Quand le handicap enrichit l’entreprise

Les origines de la stigmatisation

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Ville et intimité – Atelier d’écritures et d’exploration de la ville